marraskuuta 2022, samanaikaisesti YK:n COP 27 -ilmastokonferenssin kanssa Lähde
He määrittelivät, että heillä on yhteinen huolenaihe, joka yhdistää kaikkia uskontokuntia ja joihin maailman uskontojen on keskityttävä ennen kaikkea. Tämä tarkoittaa sitä, että on syntynyt uusi uskonto. Tämä on uskonto, joka ei perustu perinteisille uskontojen ideologioille, vaan kokonaan uudelle pohjalle, ilmantonmuutoksen luomaan maailmanlaajuiseen ajatusmaailmaan. Uusi "ilmastonmuutosuskonto" pyrkii yhdistämään uskonnon ja ekologian.Lähde
Muutoksen aikaansaaminen toiminnassa vaatii kuitenkin syvempiä asennemuutoksia, sydämenmuutosta. Tämä on ollut uskontojen alue vuosituhansien ajan. Uskonnot ovat inspiraation lähteitä sydämen muutokselle ja siitä johtuville asennemuutoksille.
Uskonnolliset johtajat vaativat syvälle juurtuneiden asenteiden uudelleentarkastelua ja tunnistamaan tapoja muuttaa nämä asenteet maan, yhteisen kotimme, hyvinvoinnin kannalta.Sydämen asennemuutos on ilman muuta se perusta, jolle usko rakentuu. Se on uskoontulotapahtuma, jonka jotkut ihmiset ovat päässeet kokemaan tietoisina valinnastaan. Toiset ovat kasvaneet tähän pienestä saakka ja vahvistuneet uskossaan. Hekin ovat päättäneet sydämessään seurata Jeesusta, uskoa hänen sanaansa.
Tapahtumissa on esitetty konkreettisia esimerkkejä siitä, miten uskonnolliset yhteisöt vastaavat aktiivisesti ilmastohaasteeseen, ja niissä on konkreettisia aloitteita, jotka muuttavat laajemmat hengelliset harjoitukset toiminnaksi.
Tämä osoittaa sitä ihmeellistä ihmiselle kuuluvaa tarvetta tehdä jotain konkreettista. Hengelliset harjoitukset ovat eri uskonnoissa erilaisia rituaaleja, jotka antavat ihmiselle tunteen että on osa kokonaisuutta ja tällä tavalla osa sen uskonnon pelastusta. Mutta tällaiset teot eivät vie ihmistä iankaikkisuuteen, päinvastoin, ne erottavat ihmisen todellisesta pelastuksesta. Se, mikä tekee tästä niin valtavan vaarallisen, on se, että miljoonat kristityt käännetään pois Jeesuksen Kristuksen evankeliumista. Monet uskovat ovat hylänneet Jumalan totuuden kokonaan. Heidän uusi taistelunsa ei ole syntiä, vaan fossiilisia polttoaineita vastaan.
Uskonnolliset johtajat tarjoavat äänensä ja panoksensa ilmastokokoukseen kokoontuneille johtajille ja koko ihmiskunnalle. Se ääni on toivon ja ykseyden ääni, joka perustuu hengelliseen näkyyn.
Maailman ihmiset ja saatana tavoittelevat ykseyttä, maailmanlaajuista yhteistä ideologiaa joka yhdistää kaikki maailman ihmiset, Ilmastonmuutos asettaa oivan viestikapulan uskonnoille, sillä luonto ja ilmasto yhdistää kaikkia maailman ihmisiä. Jos suomalainen ei muuta keksi puhua toiselle ihmisielle, niin ilmasta on aina sopivaa puhua eikä se loukkaa ketään ja se on kaikille yhteistä. Me olemme yhtä, on ollut julistuksena jo useilla eri areenoilla viimeisinä vuosina kiihtyvällä tahdilla
Se antaa toivoa ja merkitystä ilmastoahdistuksen taakan alla kamppaileville henkilöille, jotka pyrkivät löytämään paikkansa ja tunnistamaan vastuunsa tänä kriisin aikana ....... tulemalla herätykseen ja itsetutkiskeluun.
Uskovaisena kristittynä Jeesus tarjoaa ainoan avun ja pelastuksen kaikenlaisen ahdistuksen alla kamppaileville ihmisille. Raamatun evankeliumi on evankeliumia pelastuksesta, joka on tarjottu meille Jeesuksessa Kristuksessa. Mitähän näillä on tarjota niille ihmisille, jotka kamppailevat omien syntiensä kanssa? Jos syntejä ei enää sanota synneiksi eikä opeteta, ei niitä ihmiset ymmärrä katuakaan. Mutta Jumala kuitenkin on Jumala. Hän tekee ihmisen sydämelle tiettäväksi elämän tiet ja paljastaa synnin ihmisen elämässä ja antaa mahdollisuuden katumukseen. Syntien kanssa kamppaileva ihminen on ahdistunut siitä, että nämä synnit erottavat ihmisen Jumalan rakkaudesta ja pelastuksesta. Ilmastosukonnossa ihmisen ahdistus omista toimistaan ilmaston tuhoamisessa on katumuksen syy ja ilmastoteot niitä aneita, jolla ihminen pelastuu ja vapautuu ahdistuksestaan. Ihmistekoja!
Uskontojenvälisen kestävän kehityksen keskuksen sivuilla on konferenssin seurauksena laadittu Jerusalemin uskontojen välinen ilmastojulistus. Käsittelen tätä ilmastojulistusta kommentoimalla kriittisesti julistuksen lausehdintoja.
Jerusalemin uskontojen välinen ilmastojulistus
Me, uskonnolliset papit ja Israelissa sijaitsevien uskonnollisten yhteisöjen jäsenet, kokoonnuimme tänne Israelin ulkoministeriöön Jerusalemiin 3. marraskuuta 2022, täten annamme seuraavan julistuksen uskoville ihmisille ympäri maailmaa sekä hallituksille, YK: n yhteisöille, kansalaisyhteiskunnalle ja kaikille COP 27: n sidosryhmille, jotka nyt avautuvat Sharm El Sheikhissä, Egypti. (Uskonnolliset ihmiset tulee saavuttaa ja uskontoa käyttää troijan hevosena ihmiskunnan saavuttamiseen. Kun kaikki uskonnot saadaan mukaan tähän, ollaan ilmestyskirjamaisissa tunnelmissa maailmankattavasta uskonnosta. Ei kukaan olisi kuvitellut vielä muutamia vuosia sitten, ei minun elinaikanani, että vihreästä siirtymästä tulee tällainen uskonto. Ei elävissä kuvissakaan olisi nuorena voinut tätä kuvitella tapahtuvan. Kun maailman uskontojen nimissä annetaan julistus ihmisille maailmassa, osa ihmisistä on valmis hyppäämään vaikka kalliolta. Nekin jotka eivät ole olleet valmiita maailman julistuksen kautta hyppäämään.)
Ilmastonmuutoksen vaikutukset tuntuvat yhä enemmän Jerusalemissa ja Pyhässä maassa, ja äärimmäisessä kuumuudessa on enemmän päiviä kuin koskaan aiemmin kirjattuna. Kuivuutta on pidetty sodan syynä alueellamme, kun taas maastopalot, myrskyt ja tulvat ovat voimistuneet. (Ilmasto muuttuu, ei kait sitä ole kieltäminen. Näin on tapahtunut aina ja tapahtuu yhä. Joskus on ollut meri kaukana maan päällä ja jäljellä on rantakivikot keskellä metsää. Joskus on ollut jääkausi ja joskus varmaan Suomessakin on kasvanut trooppisia hedelmiä. Nämä muutokset ovat tapahtuneet niin pitkän ajan kuluessa, että ei yksi ihmiselämä ole kuin pieni kipinä tässä ajankulussa.)Uskomusjärjestelmiemme, uskomme, arvojemme ja etiikkamme arvojen ja periaatteiden innoittamana tunnustamme, että ilmastokriisi johtuu rajoittamattomasta ihmisen toiminnasta. Emme ole onnistuneet suojelemaan maapallon kykyä tukea elämää, mikä vaikuttaa erityisesti köyhiin ja syrjäytyneisiin.(Ilmastokriisi ei johdu tavallisen ihmisen toiminnasta, se johtuu näiden johtavien maailmanvaltiaiden toimesta. He ovat halunneet luoda tämän uskomusjärjestelmän saatanan johdolla. He, eliitti ovat tehneet tämän kaiken teollistumisen nimissä. He ovat olleet rakentamassa tätä yhteiskuntaa, kun taas tavalliset ihmiset ovat olleet niitä työläismuurahaisia tässä isossa koneistossa. Kukaan tavallinen ihminen ei ole voinut vaikuttaa mitenkään siihen, vaan on seurannut ajan virtaa. En kiellä että ihmiset olisivat kohdelleet luontoa hyvin. Ei ihminen kohtele eläimiäkään aina hyvin. On meissä ihmisissä sellaisia kusipäitä paljonkin. Mutta sellaisena kollektiivisena syyllisyytenä ei ihmisiä voi syyllistää. Käyhät meillä on aina ollut keskuudessamme, heille on tarjottu turvaa enemmän tai vähemmän kautta aikojen. Afrikkaan on syydetty suomalaistenkin rahaa niin paljon, että siellä pitäisi olla asiat mallillaan. Mutta ei vain ole, eivät ole oppineet mitään näidenkään vuosikymmenien aikana jonka minä olen nähnyt köyhien tukemista ulkomaille. Kotimaan köyhät ovat eri asia. Ilmastoon liitettynä nämä asiat eivät kyllä ole relevantteja)
Uskovina ihmisinä meidän on nöyrästi haastettava ahneus, välitön itsensä tyydyttäminen ja lyhytnäköinen ajattelu. Jumalan luomakunnan väärinkäyttö ja halventaminen nykyisiä ja tulevia sukupolvia kohtaan on syntistä käyttäytymistä.( Olen kyllä samaa mieltä ahneudesta ja lyhytnäköisestä ajattelusta. Ahneus on kuitenkin eri asia kun yritteliäisyys ja elämässä menestyminen myös taloudellisesti ajateltuna. Ihminen kun käyttää omaisuuttaan järkevästi, saattaa sitä myös ahkeruudella kartuttaa. Ahneudella on paskainen loppu, sanoo sananlasku. Viherässä uskonnossa ahneudella tarkoitetaan luonnon hyväksikäyttöä ja väärinkäyttöä. En oikein kyllä vieläkään ymmärrä sitä kaksinaismoralisimia, mitä on esim, tuulimyllyjen rakentamisessa. Niiden edestä ja sähkölinjojen edestä saa hakata metsiä mielin määrin, mutta muuten pitäisi metsien hakkuut lopettaa. Tai avohakkuut ensin ja sitten vähitellen kaikki hakkuut, vihreille kun ei riitä mikään. Ja nyt puhutaan geologisista tutkimuksista, jolle on myönnetty lupa melkein koko valtakunnan alueelle tutkia maaperää josko löytyisi litiumia tai muita harvinaisia metalleja, joita lisääntyvä sähköautokanta tarvitsee. Sekö on vihreyttä, että tuhotaan kalliot ja uhrataan luonto kaivosteollisuudelle, joka on pohjaton kaivo ja ahneuden huippu? Luonnosta siinä ei välitetä kyllä puupennin vertaa. Se on ahneutta, joka pitäisi lopettaa. Annetaan mahdollisuus kehittää vielä jotain ekologisempaa kuin sähköauto. Annetaan aikaa ja rahaa niin kyllä ihmisen luovuus pääsee silloin vallalle. Mutta vihreä aate ei suostu tähän. Pitää saada heti ja nyt sähköautoja. Pitää saada heti luovuttua fossiilisista energianlehteistä, vaikka ihmiset paleltuisivat torppiinsa. Kiire, kiire, kiire!)
Meidän on kiireesti omaksuttava uusi kehitysparadigma, joka yhdistää yhteiset moraaliset ja hengelliset arvomme kohti uutta kestävän hyvinvoinnin arvoja.( Kiire kiire, kiire. Pitää pian kääntää kelkka jotta pelastumme! Meidän tulee yhdistää hengelliset arvomme tämän suuren uskonnon edessä. Meidän tulee luopua aikaisemmista uskomuksistamme ja uhrata ne tälle uudelle ajattelulle. Siis uskontojen ajatteluista ja vanhoista jutuista tulee luopua. Kiireesti on juostava kohti kallion reunaa, jotta ei ennätettäisi katsoa sivuille ja huomata että todellinen tuho en edessä. Tulee keskittyä ja keskittää kaikki mieli ja voima ilmastonmuutoksen vastaiseen taisteluun, jolla ihminen saa elämäänsä sisältöä ja hyväksyntää. Silloin ei tarvitse ajatella omaa iankaikkisuuttaan ja mahdollista kuolemaa.)
Vahvistamme uskonnon voiman johtaa olennaista muutosta ihmisyhteiskunnassa, toiminnassa ja käyttäytymisessä. Me kehotamme uskollisiamme toimimaan yhteisten uskonkäsitystemme mukaisesti: (uskonnoilla ja kirkoilla on tosiaa vielä jonkinlaista vaikutusvaltaa ihmisiin maailmassa. Jossain niillä on enemmän ja jossain vähemmän. Kun suomessakaan ei kirkon perussanoma saa vastakaikua, muutetaan evankeliumi ja niin alkaa taas rulata. Aletaan puhua toisenlaista evanekeliumia ja liitetään se ekologisuteen ja pakotetaan kaikki häpeäpaalulla uhaten psykologisen sodankäynnin keinoin uuteen vihreään uskontoon ja ekouskovaiseksi. Kirkot kehoittavat uskollisia palvelijoitaan tähän evankeliumiin, joka korvaa aikaisemman pelastussanoman. Yhteinen uskontokäsitys yhdistää uskonnot, jotka aikaisemmin ovat riidelleet opinkäsityksistä. Tämä on sitten yhtäpoikaa yhdistys, globaali uskonto.)
- Yksi elävä Jumala loi Maan yhdeksi toisistaan riippuvaiseksi elämää ylläpitäväksi kokonaisuudeksi. ( Tämä on totta. On vain yksi elävä Jumala joka on luonut kaiken. Hän on kaiken ylläpitäjä ja luoja) Meidät kaikki on kutsuttu huolehtimaan, rakastamaan, suojelemaan Jumalan luomakunnassa. ( Tämäkin on totta. Meidät on kutsuttu varjelemaan luomakuntaa, huolehtimaan siitä, viljelemään ja varjelemaan meidät on laitettu maata.
1. Mooseksen kirja 2:15 (FB38)
Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä.
1. Mooseksen kirja 3:23 (FB38)
Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu
- Me emme palvo ahneuden, kulutuksen ja kuluttamisen epäjumalia, ja meidän on varattava aikaa pyhälle levolle, jotta voimme kiitollisina ottaa iloiten vastaan koko luomakunnan. (Tarkoittaakohan tämä sitä että luonto olisi jätettävä rauhaan ja lepoon? Ei todellakaan tule palvoa ahneuden ja kulutuksen epäjumalia, tästä olen täysin samaa mieltä. Tavallinen ihminen on tämän tajunnutkin omassa elämässään, sillä raha ei ole ainoa asia, joka tekee ihmisen onnelliseksi. Lepo on ihmiselle tärkeää ja siinä on luonto merkittävässä asemassa. Ihmisen tulisi mennä luontoon sen sijaan että kaikenmaailman pelihalleihin suuntaavat askeleensa.)
- Ihmiskunnan on toimittava oikeudenmukaisesti ja tietoisesti, käyttäen ja jakaen maapallon resursseja viisaasti ja tasapuolisesti. Tällä ratkaisevalla hetkellä meidän on vastuullisesti suojeltava ilman, maaperän ja veden puhtautta ihmiselämän ja kukoistamisen lähteinä.(Oikeudenmukaisuuden korostaminen tuo mieleen aina sen että syyllistetään hyvinvointiyhteiskunnassa menestyneitä ihmisiä ja ahkeruudella menestyneitä ihmisiä. Samaa mieltä olen kyllä esim. veden suojelusta. Vesi on niin tärkeää meille ihmisille että sen puutteesta tulee kova hätä. Suomalainen vesi taitaa olla vielä myymättä ulkomaille, vai mitä? On siitä taittu kauppoja tehdä ja salassa varmaan tämäkin on jo junailtu. Maailman hallitsijoiden täytyy hallita myös vettä, jotta ihmisten elämä olisi ankeata tulevana ilmastonkriisin aikana. Ihmisen täytyy tuntea syyllisyytensä luonnon pilaamisesta ja kaduttava tekojaan. )
- Kunnioita maapallon kykyä kestävään kasvuun, elää ekologisessa harmoniassa ja tasapainossa. ( Minä kyllä uskon luonnon kykyyn uusiutua ja parantua. Luonto kyllä kestää ellei sitä rakenneta pilalle ja annetaan ajan tehdä tehtävänsä. Ei se tarkoita sitä, että luonnon annetaan olla luonnontilassa, vaan vaikka metsään tehdään avohakkuu, sinne istutetaan uusia taimia niin muutaman vuoden kuluttua ne kasvavat terhakkaasti ja nopeasti kohti taivaita. Ihminen on saanut hyödyn ja luonto korjaa ihmisen ja koneen tuhon jäljet. Mutta kun se kasvu on niin hidasta että sen näkee vasta vuosikymmenien kuluessa niin on kiire. Kiire on hätäilyä, malttamattomuutta ja totuuden peittelyä. Kiireen tuntu saa ihmisen hätääntymään ja tekemään tekoja, jotka eivät ole järkeviä.)
- Kehotamme ihmiskuntaa varjelemaan, kunnioittamaan ja siunaamaan kaikkea elämää, koska ihmisten ja muiden kuin ihmisten biologinen monimuotoisuus on pyhää. (Pyhä Jumala on luonut kaiken biologian ja luonnon ja siinä mielessä se on pyhää. Mutta ei sillä tavalla pyhää, että sitä pitäisi palvoa. Kaikkea elämää pitäisi kunnoittaa ja varjella. Onko elämän kunnoitaamista ja varjelemista ajaa kaikensallivaa aborttilakia? Vaihtoehto tehtiin niin helpoksi, että ei tarvitse miettiä piiruakaan onko oikein tuhota elämän alku. Ei tarvitse miettiä yhtään sitä, että Jumala on antanut elämän ihmeen ja ihminen sen voi kylmästi tuhota. Tämä siis tarkoittaa niitä, jotka omaa mukavuuttaan eivät halua ihmistaimia kasvattaa ja synnyttää. Näitä on valitettavan paljon. Vaikea tilanteet tässä asiassa on eri asioita. Ei tämä ole minun mielestäni mitään elämän suojelua, pikemminkin tuhoamista. Mutta tästähän ihmiset ovat niin eri mieltä, häpeäpaaluun ne jotka tätä vastustaa!)
- Älä varasta muilta ja tulevilta sukupolvilta. Kunnioita, vaali ja kunnioita esi-isiä, koko ihmisperhettä, kaikkia lajeja ja tulevia sukupolvia. (Älä varasta muilta on jo lähellä raamatun 10 käskyn teemaa. Esi-isien kunnioittamisessa ei tosiaankaan olla millään tasolla. He ovat meille nämä mahdollisuudet taanneet. Minä arvostan aina vain enemmän sitä tarinaa, mitä sukututkimuksessa olen menneistä sukupolvista tullut tietämään. Niin monta traagista kohtaloa, niin monta menestystarinaa, josta ei ole jäänyt kovinkaan suurta jälkeä muutaman sukupolven päähän. En kuitenkaan palvo heitä. Arvostan ja kunnoitan. Suren sitä, että sukupolvet pienenevät ja kuihtuvat.)
Kehotamme kaikkia uskontoja, hallituksia, YK:n yksiköitä, kansalaisyhteiskuntaa sekä omia vaalipiirejämme toimimaan kiireellisesti ilmastokriisien perimmäisiin syihin puuttumiseksi ja korjaamaan maailmaamme yhteisten henkisten ja kulttuuristen arvojemme eli oikeudenmukaisuuden ja etiikan pohjalta.(Uskonnot, hallitukset ja YK on pyhä kolminaisuus. Näiden avulla valloitetaan koko maailma ja levitetään tämä uskonoppi kaikille ihmiskunnassa. Ilmastokriisi ulottuu kaikkii savimajoihinkin saakka. Tämä on ensin kehoitus, sitten myöhemmin siitä tulee pakkosääntö, jota jokaisen on noudatettava. Tämä on levinnyt kuin syöpä kaikkiin paikkoihin ja kaikki hallitukset, kirkot ja järjestöt huutavat kuin yhtä suusta tätä uskoa. Ja tämä ulotetaan kaikkialle, aivan kaikkialle. Ja tällä on kiire. Vaikka näiden samojen ajattelijoiden mukaan olemme eläneet tällä planeetalla miljardeja vuosia, meillä on nyt juuri kiire pelastaa tämä planeetta kymmenen vuoden sisällä. Kiire, kiire, kiire. Juuri kohta tämä tuhotuu. Meidän on työnnettävä kaikki muu syrjään ja priorisoitava tämä asia)
Sitoudumme johtamaan esimerkillämme, toimimaan ja harjoittamaan sitä, mitä saarnaamme, ja tulemaan tämän maan suojelijoiksi, pyrkimään elämään tasapainossa, harmoniassa ja kestävyydessä jokapäiväisessä elämässämme ja teoissamme. (Uusi ekouskonto toimii edelläkävijänä ja johtajana. Sen kirkoista saarnataan ja julistetaan ekologiaa, mutta ei teologiaa eikä pelastususkoa. Luonto ja uskonto muodostuvat yhdeksi kokonaisuudeksi. Luontouskonto. Ekologisuus sinänsä ei ole huono asia ja kulutusjuhlat ovat olleet kovin vastenmielisiä. Ne ovat kuitenkin olleet vain hyvin lyhyt aika tämän sukupoven ja edellisen aikana. Nyt olemme tulossa lähemmäksi puutetta ja kurjuutta, johon ihmisorjat maailmassa on tarkoitettukin Saatanan näkökulmasta. Jokainen meistä voi toimia omassa elämässä ekologisesti ja kulutusta vähentäen, siinä ei todellakaan ole mitään pahaa eikä tuomittavaa. Aina ei tarvitse olla uutta ja loisteliasta. Ei tarvitse elää Dallas-elämää ollakseen tyytyväinen ja onnellinen)
